Se a Bíblia nos diz que o corpo dos santos após a ressurreição será incorruptível, semelhante ao de Cristo, como entender as marcas de Jesus (Jo 20.27-28) mesmo após a ressurreição?
Em primeiro lugar, Jesus ressuscitou em corpo (1 Co 15.13), num ato singular, para validar sua humanidade (Hb 2.17) e fundamentar a fé dos que crêem no seu nome. “Se Cristo não ressuscitou, é vã a vossa fé“, I Co 15.17.
Em segundo lugar, o bom senso, um estudo bíblico cuidadoso e o raciocínio lógico nos leva às seguintes conclusões sobre o assunto:
A) Se o corpo ressurreto de Cristo não fosse reconhecível, como Tomé chegaria à conclusão acerca da deidade de Cristo? “Senhor meu, e Deus meu!“, Jo 20.28. A ressurreição de Cristo em corpo, além de manter viva a esperança de que um dia o Messias aparecerá, é uma prova irrefutável do poder de Deus sobre a morte e o inferno.
B) Se as marcas no corpo de Cristo não estiverem presentes, que sinal os judeus vão ter durante o cumprimento das profecias de Zacarias? “Que feridas são essas em tuas mãos? São as feridas com que fui ferido em casa de meus amigos”, Zc 13.6. “Olharão para mim, a quem traspassaram…”, Zc 12.10. Esses textos fazem referência à guerra do Armagedom quando Israel, cercado pelas forças comandadas pelo Anticristo, clamará pela salvação do Senhor e crerá em Jesus como o Messias.
C) Se Cristo é “as primícias” dos que dormem (I Co 15.23), a ressurreição dos justos deverá acontecer no mesmo modelo, pois “se fomos plantados na semelhança da sua morte, também o seremos na da sua ressurreição”, Rm 6.5.
D) Se Cristo ressuscitou em corpo metafísico, não tem sentido pensarmos em seu corpo marcado como “corrompido” (pelo sofrimento da cruz), uma vez que a corrupção de que falamos é inerente ao corpo material, que é composto de partículas atómicas. A Física já aceita a realidade de um mundo fora das cadeias atómicas, mas, para suportar esse campo de força, só um corpo de substância especial, com formas desconhecidas até o presente momento. É o que a Bíblia chama de corpo espiritual, incorruptível ou glorioso. Esse mesmo corpo será dado aos justos no momento da transformação, na Vinda de Cristo. Por dedução lógica, os elementos físicos haverão de ser “espiritualizados”, o que significa dizer que o corpo material receberá uma natureza espiritual, de forma desconhecida.
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Fonte: Jossué de Sousa (Revista Pentecostes – Janeiro/2001 – CPAD).
