Em Fp 3.19 c 2Pe 3.7, o termo traduzido por “destruição” é apoleia, mesma palavra usada pelos discípulos em Mt 26.8 para falar do “desperdício” (na visão deles) do unguento que tinha acabado de ser derramado sobre a cabeça de Jesus. Ora, o unguento não deixou de existir; estava bem evidente sobre a cabeça de Jesus. Mas tinha sido “destruído” no sentido de que não mais ser usado em alguma outra pessoa nem vendido. Em 1Ts 5.3 e 2Ts 1.9, outra palavra, olethros, é usada para designar a destruição dos ímpios, mas de novo essa palavra não implica que algo deixará de existir, pois ela é usada em 1Co 5.5 para designar a entrega de um homem a Satanás (mediante expulsão da igreja) para a destruição da carne – mas com certeza essa carne não deixou de existir quando ele foi expulso da igreja, mesmo que ele possa ter sofrido em seu corpo (isso seria verdadeiro independentemente de entendermos “carne” no sentido de corpo físico ou de natureza pecaminosa).
Dr Grudem
