A seguir apresento uma exposição teológica do que os PDFs (“Que Amor é Este?”, Dave Hunt; “O Outro Lado do Calvinismo”, Vance; “Calvinismo Recalcitrante”, Martinez; “O Lado Negro do Calvinismo” Bryson) chamam e criticam como “Determinismo”, mostrando como ele é definido, de onde surge, e por que os próprios PDFs demonstram que esse conceito NÃO é bíblico, mas uma construção filosófico-teológica imposta ao texto bíblico.

Vou organizar em camadas progressivas, exatamente como os livros fazem.

O QUE É O DETERMINISMO EXAUSTIVO

Segundo a análise crítica dos PDFs

Os PDFs usam a expressão determinismo exaustivo para definir a ideia de que:

Deus decreta e causa absolutamente tudo o que acontece,
inclusive:

• pensamentos,
• desejos,
• escolhas,
• fé,
• incredulidade,
• pecados,
• quedas,
• apostasia.

Nada ocorre de outra forma, nem poderia ocorrer.

1. Elementos centrais do Determinismo Exaustivo (segundo os PDFs)

Os PDFs mostram que esse sistema afirma simultaneamente:

1. Todas as ações humanas foram decretadas antes da criação
2. Nenhuma decisão poderia ser diferente
3. A vontade humana é sempre determinada por Deus
4. A fé é causada irresistivelmente
5. O pecado ocorre por decreto divino
6. A história se desenrola exatamente como fixada, sem alternativas reais

➡️ Isso não é apenas soberania, mas causalidade total.

2. Diferença crucial: soberania bíblica × determinismo exaustivo

Os PDFs insistem num ponto-chave:

A Bíblia afirma soberania, não determinismo exaustivo.

Eles explicam que:

• soberania = Deus governa, decide fins, intervém quando quer
• determinismo = Deus causa cada meio, cada decisão e cada ato

Os livros afirmam claramente que confundir essas duas coisas é o erro fundamental do calvinismo determinista.

3. Origem do determinismo exaustivo (segundo os PDFs)

Os PDFs mostram que essa ideia não nasce da exegese bíblica, mas de uma combinação de:

• filosofia estoica (destino inevitável),
• agostinianismo tardio,
• lógica aristotélica aplicada à teologia,
• reação exagerada ao pelagianismo.

Os autores destacam que:

o Novo Testamento nunca define Deus como causa direta de todos os atos humanos.

4. O problema teológico maior: Deus como autor do pecado

Os PDFs tratam este ponto como devastador para o determinismo exaustivo.

Se:

• tudo é decretado causalmente,
• inclusive atos maus,

então:

• o pecado não é apenas permitido,
• é necessitado pelo decreto.

Isso entra em choque direto com:

• Tiago 1.13 – Deus não tenta ninguém
• 1 João 1.5 – nele não há trevas
• Habacuque 1.13 – Deus é puro demais para aprovar o mal

Os PDFs concluem:

o determinismo exaustivo faz de Deus o causador último do pecado, ainda que verbalmente negue isso.

5. Determinismo exaustivo destrói a responsabilidade moral

Outro ponto enfatizado:

Responsabilidade exige possibilidade real de agir de outro modo.

Os PDFs mostram que, sob determinismo exaustivo:

• o homem não poderia não pecar,
• não poderia não rejeitar,
• não poderia não crer (se eleito),
• não poderia crer (se não eleito).

Isso torna:

• juízo injusto,
• advertências teatrais,
• convites vazios,
• arrependimento incoerente.

6. O conflito direto com textos bíblicos claros

Os PDFs mostram que o determinismo exaustivo entra em colisão direta com textos como:

• Dt 30.19 – “Escolhe, pois, a vida”
• Js 24.15 – “Escolhei hoje”
• Mt 23.37 – “Quis eu… e não quisestes”
• At 7.51 – “Resistis ao Espírito Santo”
• Hb 10.26 – “Se pecarmos voluntariamente”

Os autores afirmam:

a única forma de manter o determinismo é reinterpretar ou esvaziar esses textos.

7. Determinismo exaustivo e a redefinição de termos bíblicos

Os PDFs mostram que, para sustentar o sistema, o determinismo exaustivo precisa:

• redefinir “vontade” como decreto oculto,
• redefinir “amor” como decisão unilateral,
• redefinir “graça” como força irresistível,
• redefinir “fé” como efeito mecânico,
• redefinir “em Cristo” como aparência externa.

➡️ Isso não é exegese, mas engenharia teológica.

8. O caso específico da salvação

Segundo os PDFs, no determinismo exaustivo:

• a eleição é incondicional e individual,
• a fé é causada,
• a graça é irresistível,
• a perseverança é automática,
• a apostasia verdadeira é impossível.

Os autores afirmam que isso:

entra em choque frontal com Hebreus, João 15, Romanos 11 e Apocalipse 2–3.

9. O que os PDFs defendem em contraste

Os livros defendem uma leitura bíblica onde:

1. Deus é absolutamente soberano
2. Deus permite escolhas reais
3. Deus governa sem causar todo mal
4. A graça é necessária, mas resistível
5. A fé é resposta, não efeito mecânico
6. Advertências são reais
7. O juízo é justo

➡️ Isso preserva:

• o caráter santo de Deus,
• a responsabilidade humana,
• a coerência bíblica.

CONCLUSÃO FINAL (SEGUNDO OS PDFs)

À luz dos PDFs analisados:

🔴 O determinismo exaustivo NÃO é ensino bíblico
🔴 É uma construção filosófica aplicada à teologia

A Bíblia ensina:

• soberania sem coerção,
• governo sem causalidade absoluta,
• graça poderosa sem violência,
• eleição sem fatalismo,
• fé viva, não programada.

Deus reina sobre a história sem transformar pessoas em marionetes.