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Home Diversos Debates Calvinismo

Refutando a Heresia do Pedobatismo

Pr. João Flávio Martinez por Pr. João Flávio Martinez
1 de outubro de 2025
em Calvinismo, Catolicismo, Debates, Destaques, Miscelâneas, Outras Doutrinas, Seitas
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Agostinho (354–430 d.C.) foi um dos maiores defensores da heresia da salvação de bebês por meio do batismo (pedobatismo). Ele sustentava que o pecado original condenava todos os seres humanos, inclusive as crianças, e que somente o batismo poderia purificá-las e garantir-lhes a vida eterna.

Aqui estão algumas declarações diretas de Agostinho e o resumo de sua posição:

  1. Batismo como necessário para apagar o pecado original

“Ninguém pode duvidar que o recém-nascido, ainda que só tenha vivido um dia na carne, depois de ter recebido o sacramento do batismo, é libertado da condenação que veio por Adão.”
(De peccatorum meritis et remissione, I, 21, 28)

  1. Crianças não batizadas estão condenadas

“Quem nega que as crianças têm necessidade de batismo nega que necessitam de salvação, e por conseguinte, nega que Cristo veio para todos.”
(Epístola 186, a Paulino)

  1. Batismo como único meio de salvação

“A alma do infante não é salva senão pelo batismo em Cristo.”
(Sermão 174, 7)

  1. Universalidade do pecado original

“As criancinhas são batizadas para que, por meio da regeneração, sejam libertadas da condenação que contraíram pela geração.”
(Contra Juliano, III, 9, 36)

  1. Necessidade absoluta

“Aquele que disse: se alguém não nascer da água e do Espírito não poderá entrar no reino de Deus, não fez nenhuma exceção para as crianças.”
(De peccatorum meritis et remissione, I, 23, 30)

✅ Síntese da doutrina de Agostinho:

  • Todas as crianças nascem em pecado original herdado de Adão.
  • O batismo infantil é absolutamente necessário para a salvação, pois purifica a alma do bebê.
  • Crianças não batizadas estão condenadas à perdição eterna.
  • Essa visão serviu de base para a doutrina católica posterior de que o batismo é indispensável para a salvação.

👉 Em resumo: Agostinho foi o grande sistematizador da ideia de que o pedobatismo salva, não por escolha consciente da criança, mas porque o sacramento apaga a culpa original e as insere na graça de Cristo.

 

Perfeito, pastor. Vou estruturar a refutação bíblica da doutrina de Agostinho sobre salvação de bebês por meio do batismo em pontos claros, mostrando a inconsistência dessa posição frente à Palavra de Deus.

🔴 Refutação Bíblica da Doutrina de Agostinho sobre o Pedobatismo

1. A salvação é pela fé, não por rituais

  • Efésios 2.8-9: “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie.”
  • Romanos 10.9-10: “Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dos mortos, serás salvo.”

👉 O batismo é uma obra externa; a Bíblia ensina que a salvação é resultado de fé pessoal em Cristo, algo impossível para bebês que ainda não têm consciência nem capacidade de crer.

2. O batismo não regenera, mas testifica

  • Atos 2.38: o batismo segue o arrependimento.
  • Atos 8.36-37: o eunuco só pôde ser batizado depois de crer de todo o coração.
  • 1 Pedro 3.21: Pedro afirma que o batismo “não é a remoção da imundícia da carne, mas a indagação de uma boa consciência para com Deus”.

👉 Um bebê não pode se arrepender nem indagar conscientemente a Deus. Logo, o batismo infantil não cumpre o propósito bíblico do batismo.

3. Crianças não estão debaixo de condenação pessoal

  • Deuteronômio 1.39: “Vossos filhos… que hoje não sabem discernir entre o bem e o mal, ali entrarão [na terra prometida].”
  • Jonas 4.11: Deus fala de Nínive, com mais de 120 mil pessoas que “não sabem discernir entre a mão direita e a esquerda”.
  • 2 Samuel 12.23: Davi, após a morte de seu filho, confia: “Eu irei a ele, porém ele não voltará para mim.”
  • Romanos 7.9: E eu, nalgum tempo, vivia sem lei, mas, vindo o mandamento, reviveu o pecado, e eu morri.

👉 A Bíblia mostra que crianças pequenas estão sob a misericórdia de Deus, não condenadas ao inferno por causa do pecado original. Elas não são culpadas por pecados conscientes.

4. O ensino de Jesus sobre as crianças

  • Mateus 18.3: “Se não vos converterdes e não vos fizerdes como crianças, de modo algum entrareis no reino dos céus.”
  • Mateus 19.14: “Deixai vir a mim os pequeninos… porque dos tais é o reino dos céus.”

👉 Jesus não disse que as crianças precisavam ser batizadas para entrar no reino, mas afirmou que elas já são exemplos da pureza e da confiança que caracterizam o Reino.

5. O perigo da tradição acima da Escritura

  • Marcos 7.8: “Deixando o mandamento de Deus, retendes a tradição dos homens.”

👉 A ideia de que o batismo salva bebês não vem da Bíblia, mas de tradições humanas posteriores (como defendida por Agostinho).

✅ Conclusão

A doutrina de Agostinho do pedobatismo:

  • Torna o batismo um ato mágico-salvífico, quando biblicamente ele é apenas um testemunho de fé.
  • Ignora a clara exigência de arrependimento e fé pessoal antes do batismo.
  • Contradiz o ensino de que as crianças estão sob a graça de Deus até atingirem idade de responsabilidade moral.
  • Substitui a fé em Cristo por um ritual sacramental.

👉 Portanto, biblicamente, o pedobatismo não salva ninguém. A salvação é pela graça mediante a fé consciente em Jesus Cristo.

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